Mil veces lo dijimos, políticamente un libertario no es de derecha ni de izquierda; es ante todo, antisistema.

Nada de eso encontré en el partido libertario ni en la libertad avanza, los primeros son del Partido Único Estatal; los segundos, la casta política que juega a no serlo. Todos estos «libertarios» tienen en común que derechizan la libertad, termina siendo una farsa levantarla como bandera porque funcionan organizados en un régimen autoritario.

Necesitamos hacer el gran esfuerzo de sacar de nuestro vocabulario los terminos derecha-izquierda, facho-zurdo, no significan nada y a la vez significan cualquier cosa, están vacíos de sentido, muy manoseados. ¿Queremos cambiar la realidad, de verdad, en serio? Empecemos por el lenguaje, no boludeando con ponerle una «e» a todo, sino pensando y actuando sin palabras atadas al poder.

No resulta difícil darnos cuenta que el poder no esconde nada, aunque haya conspiranoicos que están a la caza de secretos; si cuando llega el viernes tu cuerpo lo sabe, la nostalgia de un lunes que todavía no llego pero ya es domingo por la noche y mañana debemos levantarnos temprano.

Quizás seas uno de esos emprendedores que no quieren ser llamados trabajadores; tenes tu negocio bajo techo, a cielo abierto, fijo, movil, virtual, como sea; merece atención full time, «el ojo del amo engorda el ganado».

Si existe un tiempo libre, nombrado y materializado por fines de semana largos, cortos, feriados, permisos, vacaciones, licencias médicas, psiquiátricas, jubilaciones….; es indudablemente la contracara de un tiempo que no es nuestro, tiempo de esclavos, de gente que no dispone de momentos propios creados por si mismos.

No sé si tenemos en claro esas distancias entre vago y vagancia, que la vida nocturna demarca muy bien; el ocio del que vive de hacer lo que le gusta y la ociosidad del que se abandona.

En la Grecia antigua se despreciaba el trabajo manual, era cosa de esclavos, una cosa entre otras cosas; no era propio de un hombre libre. Por eso Platón en su libro Las Leyes, le pega duro a las ocupaciones de artesanos y comerciantes, quienes al perseguir el deseo de obtener bienes materiales se privaban del tiempo libre.

Posteriormente el cristianismo institucionalizado, que tampoco se privo de tener esclavos, tuvo un mensaje esclavizante para todos, atado a la necesidad: el que no trabaja no come.

Pero la libertad son vivencias y el trabajo experiencias; nuestro presente es muy obvio al respecto, el principal detonante de padecimientos mentales reside en esa diferencia. Quizás por eso proliferan los gimnasios y las iglesias como sustitutos, consuelos; algo así como «….bueno, por lo menos soy dueño de mi cuerpo, en un par de meses seré ganador en algo y el espejo lo confirmará; ya que para todo lo demás no existo, no decido nada ni cuentan conmigo; excepto para Dios que me quiere como una oveja de su rebaño».

Las universidades en Argentina hace tiempo que le dieron demasiado lugar a una suerte de masturbación intelectual, académica, de papers para consumo interno; en otras palabras, terminaron aplaudiendose entre ellos, entrampados en un lenguaje de entendidos.

El final abierto al que arribamos es el que vemos en la mayoría de las películas, le cortan la cabeza al malo y después no sigue nada. Centros de Estudios que se desconectaron de la Comunidad a la que se deben, perdiendo la dimension critica efectiva, que no es meramente teoría, sino acción para cambiar la realidad (basta ver el rol de los egresados en el más de lo mismo); tampoco se trata de innumerables cuestiones locales, tácticas y perder de vista lo estratégico que es donde se perfila lo venidero.

Aceptar lo obvio. ¿Quienes mueven la discusión en la actualidad, quienes son los protagonistas de este tiempo? ¿Le llegan a esta gente a través de lo que se piensa, del proceso de conocimientos que generan?

En el Conicet y otros aguantaderos estatales argentinos, con «profesionales de ciencias diversas y dispersas», el discurso de supervivencia y permanencia en estas reparticiones públicas redunda en catástrofes sociales, atmosféricas, ambientales, crisis emocionales, ecogenocidios que nos llevarían a la extinción si faltan ellos.

Es decir, no te cuentan en que gastan (¿y cómo?) el dinero que les damos desde la sociedad organizada, a través de los impuestos que pagamos los ciudadanos…; top secret. Para ellos, todavía no se termino la pandemia, son esenciales por alguna razón que no explican con claridad.

«La eternidad por los astros», libro escrito por Auguste Blanqui en prisión, año 1872; revolucionario francés. Están varios de los temas actuales más cruciales de la física cuántica.

Esta preso en su última parada, sabe que no saldrá con vida de allí; toda su rebeldía y pensamiento libre están con él, nunca dejaran de estarlo; esas coordenadas geométricas lo siguen ubicando ahí haciendo lo que puede en esa situación, tan real como lo que escribo ahora mismo.

No eligió los caminos de la vergüenza, miseria o servidumbre; continua tomando el atajo de la Libertad y la gloria. «Tú que le das al proscripto esa mirada tranquila y alta», Baudelaire, Letanías de Satán.

El anexo a Tribunales que se esta construyendo en ciudad de Santa Fe, un gran edificio con su fisonomía mal copiada, aburrida, parece una obra de la corrupción; con casas sociales a medio hacer en la ciudad, abandonadas, santafesinos cada vez más precarizados, amontonados ante la escasez de viviendas o habitando sucuchos.

Una falta de respeto a todos los ciudadanos, quienes ponemos de nuestro bolsillo para alzar una pirámide de los faraones del Partido Judicial, a los cuales agacharles la cabeza y clavar la vista en señal de reverencia cada vez que pasamos por ahí; hay que ser santafesinos para soportar esto fingiendo demencia.

Si afirmo que la carne esta cara, me mandan a comprar fideos, si digo que los alquileres son abusivos, me indican que vaya a vivir a la montaña; al menos el zurdaje tiene capacidad para pensar, andamiaje intelectual, pero estos fanáticos del sentido común queman a cualquiera que los contradiga, son la Inquisición.

Las modas son un juego de contrapuntos, extremos, dar la contra; cambian pocas cosas.

¿Qué tiene preparado el futuro, de seguir esta gente con dos dedos de frente, gritando, insultando y bardeando hábilmente con ocurrencias que parecen inteligentes todo lo que no comulga con sus prejuicios; encima con gobierno y poder? Lo tenemos a la vista en esta moda de la libertad, lo venidero está allí, no sabría ponerlo en palabras; fue lo mismo que ocurrió entre barbijos, kuidadores, gente hablando con «e», autopercibiendose X.

Hemos podido ver en el pasado esas calles cortadas, piquetes por todos lados, planes sociales masivos, empleados públicos empoderados gobernando; ellos estaban en contacto con lo que vendría cuando todo empezará a caer. Estemos atentos a las señales del presente, que nos anticipan otras cosas.

La desesperación de Milei y otros, por ser contemporáneos de Trump y Netanyahu, requiere atención especial; el tiempo se acelera hacia hechos que fijarán un cambio cultural argentino.

¿Podemos vivir una marginalidad alegre, feliz? No estoy cayendo en la romantización de la precariedad o la miseria. Ficticiamente, hoy nos juntamos y nos revelamos al poder de turno, yendo a los bifes contra todo lo que nos oprime y descalifica; para terminar saqueando casas de electrónica, locales de ropa cara y de marca…..

Este triste sujeto no se puede oponer a nadie realmente, no hay en el mismo una forma de ser alternativa al sistema, desea las mismas cosas que los otros a los cuales critica, no es capaz de no necesitar lo mismo; es un pobre tipo entre muchos.

Si algún día salis a incendiar naves espaciales, que tus sueños no sean poner el culo en una de ellas.