En la actualidad se han terminado los planes sociales, en los hechos no son nada al estar congelados en $78000; algo distinto a los planes sociales que recibieron no pocos exitosos empresarios argentinos, colgados del Estado a través de subsidios que les permitieron montar emprendimientos prósperos con la tuya, la mía y la de todos; así como el desproporcionado ejército de empleados públicos en este país generoso con el dinero ajeno.

La suerte como la libertad tocan a la puerta de todos, pero no cualquiera puede aprovecharla. ¿Para qué le sirve o en qué consiste la libertad de toda esa gente sin laburo, atrapada en una pobreza estructural, mendicante a la fuerza del asistencialismo estatal?

En las calles santafesinas se ve algo de esa libertad con gente durmiendo en las calles, prostitutas cada vez más jóvenes, mucha merca en los barrios, compra y venta de lo que sea, OnlyFans del barato y servicios a domicilio….

La casta política aparte, en su mundo.

En Argentina y quizás en otras partes del mundo, haya candidatos políticos, representantes, gobernantes, que fueron de izquierda y terminan en la derecha o viceversa…; en nuestro país los hay para hacer dulce, al igual que combinaciones surrealistas de peronistas nacionalistas liberales, libertos anarcocapitalistas……..; fascistas libertarios…..; un mundo político entreverado, confuso, donde ni siquiera tocaste una teta y ya te la pusieron dos veces, la que baila en la tarima es un él.

Sumado a que la derecha amontona gente que antes estaban escondidos de la vida, fuertes con el débil y débiles con el fuerte. Supuestamente, veníamos del progresismo y la izquierda, que era al revés, no; el caso argentino lo desmiente, son del mismo equipo.

Otra cosa que aprendí en estos tiempos, que muchos autopercibidos de derecha libertarios liberales te hablan demasiado de trabajo, el trabajo que libera: trabajo, propiedad, familia. Los de izquierda en cambio, colgados del trabajo de los demás, exigen una jornada laboral de menos horas y más presencia de un Estado benefactor.

No quiero ubicarme en ningún opuesto falso, de un frente falso y entre falsos oponentes; todos terminan en el Estado, el poder, dinero y status; están unidos en intereses comunes más allá de las supuestas posturas ideológicas. Algo tengo en claro, si he de vivir mucho tiempo, que el castigo del trabajo no dure tanto, que termine pronto de alguna manera y dependerá de la libertad que sepa realizar en la vida.

Cuando las ideas liberales libertarias vienen en auxilio de dogmáticos creyentes, cazadores de fantasmas y otras divinidades de elegidos; sabemos que el discurso alrededor de las mismas es falso, son ideas enterradas hace tiempo, aunque tengan actualidad; la gente huele el fiasco que eso significa y toma distancia.

Se lucho mucho por llegar a elegir qué gobierno merecíamos, liberar a la razón y el conocimiento de la religión, monarquías, dictaduras…; la historia de la Democracia es un camino de libertad en ese sentido y hacia adelante, que se ha estancado en lo que vemos, una comedia reducida al sufragio electoral.

En algunas provincias argentinas como Santa Fe, el desinterés por ir a votar, elegir entre Guatemala y Guatepeor ha generado un ausentismo muy alto de participación ciudadana a la hora de concurrir a las urnas, representa una Fuerza política en sí misma.

La parodia electoral se repite cada dos años, es una maquinaria costosa al bolsillo de los ciudadanos, cuando mucha gente no la está pasando nada bien económicamente; demagogia organizada que desprecia al pueblo, absorbe todas nuestras mejores energías en cuanto Comunidad para beneficio de la clase política.

Hallarte con una roca viviente que tiene grabado en su corazón las rutinas de una vida constante, pareja, siempre igual…; no logro visualizar una existencia plena de esas características, la libertad no crece allí.

La gente libre es de hábitos cortos, cambiantes, viven de despedida en despedida, no se aferran a nada ni nadie; sin costumbres arraigadas, proyectos que lo abarcan todo, creencias inmutables…; en otras palabras, no son fiables, no tienen opiniones petrificadas fundantes de ellos mismos.

Darles oportunidades renovadas a los jóvenes, siendo parte de las Fuerzas Armadas, como inserción laboral, aprender oficios, instrucción militar, ciertos valores de apego a los símbolos patrios, respeto de los DDHH y defensa de la Democracia; es aceptable y conveniente, teniendo en cuenta la nula hipótesis de conflicto exterior que tenemos a nivel estratégico nacional.

En lo que respecta a las Fuerzas Policiales y de Seguridad, la cuestión cambia: tiene que terminarse la politización ajena al Bien Común, capacitarlos profesionalmente, pagarles un salario equiparable a los funcionarios judiciales, equiparlos, democratizar las mismas empoderando a los uniformados como ciudadanos, aumentar las exigencias de ingreso y permanencia, no usar dichas instituciones como colchón de contención social ni centro terapéutico de rehabilitación comunitario.

Policías, gendarmes y prefectos son la primera línea de la seguridad ciudadana, en contacto directo con la gente, enfrentando al crimen organizado.

La polémica en torno a unas empanadas que compro un actor argentino, Ricardo Darin, que siempre hizo de Ricardo Darin en todas sus películas; pagando un supuesto precio excesivo, genero polémica en su momento.

Vender empanadas de manera ambulante, dedicando tiempo en la elaboración de las mismas, no solo ingredientes de calidad. No hacer delivery o encargos, sin caer en la comida rápida ni rotisería; nada de esclavitud. Son esas empanadas puntuales, hechas en el día, que salen en la mañana, tarde o noche; abrimos cuando salimos y cerramos cuando terminamos de vender.

En la calle hay de todo, no se puede generalizar. Si, hay un tipo de ser humano que le encanta la mierda, siempre que este barata y rica, todo bien.

Lo bueno tiene su precio, aunque el valor no se pueda medir muchas veces en dinero; si el objetivo de uno es hacer algo inolvidable para los demás, por sabor, presentación y servicio; no son las ganancias monetarias lo relevante.

Vemos que algunas discusiones ideológicas parten de la diferenciación entre el individuo y la Comunidad, señalando al libertario liberal como alguien que promueve el individualismo, egoísmo, por encima del espíritu colectivo…; denostando la postura comunitaria, en cuanto colectivismo, socialismo o comunismo. Se derivan muchos prejuicios de esta secundaria y académica distinción.

Para un hombre libre interesa la convivencia con los demás y vivir en soledad, ser en comunidad y ser en soledad; hay distancias entre estos modos distintos de vida, aspiraciones y objetivos diferentes. En todo esto se miden los grados de libertad.

Aquello del individualismo y su contracara el colectivismo, no se pueden sostener sin una estructura jerárquica; por ende, la libertad es una expresión de deseo, relato, bandera política. De que experiencias podemos dar cuenta en el siglo XXI, que no sean las experiencias de cualquier pasado, unos mandan, otros obedecen y todos en este esquema de poder nos hallamos encadenados unos a otros.

La política es así, traducido para mis adentros: esto fue siempre de esta manera y no lo podes cambiar. Era la típica contestación en espacios politicos, donde se oponían a la gestión de gobierno oficialista como liberales que defendían lo que les entraba a sus bolsillos siendo socialistas. Ensalada argenta.

Theodore Kaczynski, en el Manifiesto «La sociedad industrial y su futuro», corre el velo de una verdad muy actual, el avance tecnológico vencerá a la libertad humana; se internalizo en mucha gente que a la fuerza se halla atrapada en redes de conexión, pertenencia e identidad digital (que trascienden lo virtual, haciéndose carne en las personas) donde la afinidad ideológica ni siquiera problematizada o consciente, los encierra en realidades paralelas, nichos de consumo de los que resulta muy difícil salir.

¿Qué pueden ofrecerte la mayoría de los políticos que pertenecen a estructuras partidarias o acaso ofrecen como propio lo que es de todos? Más de lo mismo, están instalados en la corriente cínica de esconder la basura bajo la alfombra y esto no tiene banderías políticas, es una sola forma de ser. Invisibilizar al que menos tiene desde la vieja narrativa cristiana de la caridad, desacreditando la presencia estatal empobrecedora de un asistencialismo intervencionista colgado del bolsillo de los contribuyentes; que paradójicamente, los ubica como beneficiarios de esa desigualdad social y falta de libertad, dado que son quienes pueden ejercer el derecho de representar sus intereses de casta disfrazados bajo el interés público.

¿Políticamente existís para encabezar listas proselitistas, gestionar recursos públicos en nombre de todos, ocupar bancas en los poderes de la República, gobernar…; te ves representado por quienes hacen política desde una existencia que usufructúa los beneficios y el bienestar de la sociedad organizada? Vos que «elegiste» tirar del carro, patear la calle haciendo la diaria, cuidar coches, fregar baños, levantar cartones, limpiar casas, pedalear la vida por unos mangos, trabajar duro para ni siquiera vivir dignamente; negreado en la informalidad, sobreviviendo al margen de los derechos humanos básicos de la Democracia…

Contala como quieras, pero no te mientas a vos mismo ni sientas orgullo por todo lo que sos; no ir a votar es un punto interesante de encuentro, después vendrá organizarnos para llevar a cabo acciones directas contra el sistema, que bien podría ser de otro modo y depende de Nosotros fortalecer la Democracia.

En Santa Fe he visto a no pocas personas tener su vivienda, pero no haber puesto un solo ladrillo en la misma, heredan más que nada o se quedaron con la casa y a los viejos los guardaron en un geriátrico (está lleno de estos depósitos humanos; aunque este concepto varía según las prestaciones, obra social y si muerden o no del Estado); no es regla general.

No hace mucho en declaraciones ante la prensa, Donald Trump, se refirió al tema viviendas, su visión al respecto es que no iba a construir viviendas sociales porque impactaría en el valor de las mismas, quitándole valor, riqueza y felicidad a los propietarios. A la vez, está luchando para que los jóvenes puedan acceder a las mismas pagando lo que valen.

En Argentina no escuchamos declaraciones de esa indole ni politicas de Estado al respecto, pero en los hechos la realidad es otra, las casas valen oro, se cotizan por encima de toda inflacion o valor de mercado, valen lo que el dueño dice que valen y de lo contrario no se venden; solo gente desesperada se desprende de un inmueble, hay mucha especulacion al respecto, pero la tierra y los ladrillos, como decian nuestros abuelos, es el ahorro que siempre da ganancias.

Quienes se han encaminado hace tiempo en el camino del estoicismo, algunos tienen a Epicteto como referente un tanto disruptivo que sigue a Musonio Rufo en cierto sentido, siendo Sócrates la última instancia de autoridad.

¿Por qué Sócrates? Por esto del «conócete a ti mismo» cuyo reverso de la moneda es «cuídate a ti mismo» (ejercítate, se un atleta de la existencia); asimismo, por su ejemplo de vida, que Jesús si bien no cito en sus declaraciones públicas, pero que está muy presente el ejemplo socrático de haber «dejado bienes, honores, mujer e hijos, siguiendo lo que consideraba el verdadero fin de la vida».

Epicteto fue claro y directo: «unas cosas dependen de nosotros, otras no». Lo que es tuyo, es tuyo; lo ajeno, ajeno.

Entonces, la libertad en este marco existencial es vivir como querramos y aquí querer es querer lo que está en tu poder. ¿Y que está en tu poder realmente? Lo que está dentro nuestro.

Incluso, veamos como a los cristianos no se les aplico derecho de autor, la vieja ortodoxia estoica sostenía que «nadie puede servir a dos señores a la vez», es decir, «no puedes cuidar de las cosas exteriores y de tu interior». Indudablemente con el paso del tiempo se aligero esto, entro a jugar Dios y el progreso material; en la actualidad se lo ha falsificado en versiones cristianas lights. ¿Por qué digo esto? Por cuanto estamos llenos de tibios que no le ponen corazón a nada.